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作者达内尔·摩尔(Darnell L.

达内尔

的作者 火中没有灰烬LGBTQ&A 关于性与灵性的播客。

2020年10月13日美国东部时间下午6:45

学习 一直表明,大多数LGBTQ +社区都是宗教人士,也正是这些宗教机构为酷儿们带来了巨大的创伤。成长, 达内尔·摩尔,作者 No Ashes in the Fire,“是一个教堂男生,他保持着一种古怪而对立的神学。”他去普林斯顿神学院寻找一个安全的地方来全面质疑他的宗教信仰,问自己在自己的教堂里觉得不安全的问题。 

“我有能力反抗我认为是暴力神学的东西,这些神学会杀死精神,并且至少在我的情况下,这常常会导致自杀念头的发生,因为你被教导要相信这是爱的上帝某种程度上使他们的爱从你身上隐瞒了,”他在本周的采访中说 LGBTQ&A 播客。 “我去那里真正地拯救了自己,并被一个可以真正异议和批评神学和我所学到的一切的空间所拯救。” 

从那以后,摩尔开始对自己所做的一切表现出强烈而好奇的态度,这在他备受赞誉的回忆录中得到了证明, 火中没有灰烬,以及他最新的项目,即有关同性恋酷儿黑人男性经历的播客, 被看见

为了庆祝 被看见的 首次亮相时,Darnell L. Moore与 LGBTQ&A 关于当前时刻如何影响他的灵性的播客,荒诞的人们不是也不能信仰宗教的神话,以及艾滋病毒/艾滋病对他在80年代成长的影响。

听完整的采访 苹果播客Spotify, 要么 订书机.

杰弗里·马斯特斯(Jeffrey Masters):您与信仰的关系随着世界上发生的一切而发生了怎样的变化?
达内尔·摩尔:我会很诚实。我很难调和所有各种形式的暴力,这种材料如何憎恨那么多存在于边缘边缘的人,这些人存在于钟形钩所谓的“白人至上主义者,异族家长制”的底下资本主义”。我很难调和一个神学,神学在所有这一切中都存在,以某种方式继续失去的人们是最脆弱的人。对我来说,那是歪曲的。

这就是大多数基督教神学的实际问题:受苦最深的人这一观念在某种程度上被坚持为最接近上帝形象的人。不,不,不,不。这是一种心理学,使某些人有可能相信我们应该凭借美德忍受痛苦,以便以某种方式被赎回或以某种方式被看到。这对我来说是个问题。所以,如果有的话,我还有其他问题。

JM:您最常回到的教会中有一部分教义吗?
DM:社区的概念。今年是一场暴风雨中的一场暴风雨,但在暴风雨中的暴风雨中,但我也非常意识到,对于布莱克酷儿,跨性别,非二元人群来说,这并不是什么新鲜事。

我知道我在这里是因为周围有很多人。对我来说,那是我发现非凡的精神传统或灵性的一个方面。同样,有一种正确的批判性观念可以用这样的方式谈论基督:十字架是国家的工具,它将把人们置于十字架上。这是一个民族国家的策略。那是牢房。那是毒气室。是阿布格莱布。那是看守所。是笼子。这就是耶稣所受的。那就是罗马帝国戴上耶稣的东西。

在我看来,如果福音中有政治信息……基督被国家杀害,然后又复活了。当我想到现在谈论的废除奴隶制时,这就是我的想法。废除主义并不像Ruthie Wilson Gilmore所说的那样,不仅仅是消除对我们有害的事物,为这些事物命名以及将其消除,销毁。这是关于创建需要替代无效的东西的东西。对我而言,那是神学所提供的。

JM:您从普林斯顿神学院获得了神学研究硕士学位。那时,您是否认为自己要当部长?
DM:我还应该非常清楚,我是一个礼拜的男孩,即使我以一个酷儿的身份进入我自己,他仍然保持着一种酷儿对立的神学。我去神学院的部分原因是,我能够在这样一个空间里提问,我不一定觉得自己有能力或没有足够的安全感可以在我曾经参加的教堂中提出这类问题。所以我去了神学院,因为我当时想:“至少我可以在这里提出我所学的关于水瓶座式的所有问题。”

我总是说神学院真的救了我。

我有能力反抗我认为是暴力神学的东西,这些神学会杀死精神,并且至少在我的情况下,这常常会导致自杀念头的发生,因为您被教导要相信这位以某种方式爱着的神拒绝他们对你的爱。所以,是的,我去那里真正地拯救了自己,并因身处一个我可以异议和批判神学以及我所学到的所有事物的空间而得救。

JM:这是可悲的我,因为总体上,这样绝大多数奇怪的人是有信仰的人。
DM:是的。我的意思是,有这样一个想法:要变得古怪,变态,成为非二元,成为性伴侣,这就是某种程度上不会成为一个没有思想,观念,与灵,神,神,宗教传统,要实践。

我花了很多时间离开了对我来说是家庭的教堂。但是,即使我爱所有这些东西,即使我错过了所有这些传统,我也不愿意成为一个伤害我的空间。

JM:您故事的另一个重要部分是HIV / AIDS的影响。您写道,成长,同性恋和感染艾滋病毒在您的脑海中是同义词。您没有使用保护措施是因为对HIV的不可避免感。 
DM:是的。我很早就开始思考:“我是同性恋,因此艾滋病将成为我的重担。”现在想象一下,这是如何影响我们的决策,我们的自我观念,我们作为一个人的观念的因素,这几乎是一种自我实现的预言,不是我们自己宣布的预言,而是世界做了,国家做了,教会做了,我们的家人做了。

当我要接受测试时,我会感到震惊,他们告诉我我是负面的,我会说:“什么?如何?如何?”我从字面上想,“什么?”这并不是说我试图让自己感染艾滋病。但这就是说,污名的心理,污名化和自我憎恨的源于世界上对我的教grown,这完全影响了我在这些空间中的活动方式以及对自己的看法。

JM:那让我想到了当前的统计数据 50%的黑人同性恋者 将在他们的一生中被诊断出感染了HIV。当我们谈论这一点时,我们不必将其构建为不可避免的事物,也不必谈论安全性以及如何避免获得它。 
DM:那是我尝试强调的事情之一。那种危险警告的叙述并没有帮助,因为我们的意思是:“你不这样做吗?你不那样做吗?”而不是“当我们面对自己时,核心是什么?谈论安全的性行为?”人们并没有真正谈论这个。

我问类似的问题:“没有喜欢的避孕套的性行为是什么?这会让您有什么感觉?您在寻找什么?您想念什么?您的愿望是什么?您的亲密感是什么?”这些是一组不同的问题,可能导致不同的框架。这与“不要这样做”不同。

而且我们不是一个独裁者,但尤其是作为与世界上其他男人交往的黑人,您在恋爱中需要什么?是什么使您的心脏跳动?是什么让您感到安全?而且这种构架与不可避免的构架有很大的不同,我经常相信这种不可避免的构架笼罩着人们的思想,几乎使他们感到:“除了终点,还有什么?”

JM:HIV / AIDS在您成长的过程中是如此存在。您今天多久考虑一次?
DM:不像以前那样多,但是我的很大一部分担心与我的性行为有关。一切都与性活动有关。当我在外面他妈的时,这就是我的想法。我现在以不同的方式考虑它。我认为要照顾身体。我考虑同意之类的事情。我在考虑亲密关系,以及建立爱心,关怀的样子,也许不一定是爱心,而是一种热烈的性经历,可以互相同意,可以让两个人或其他任何人做出决定关于他们的身体可以减轻伤害的信息。

但是我也是一个艾滋病毒阴性的人,很多年以来我感到内gui,以某种方式我觉得自己逃脱了很多我爱的人无法做到的事情。但这并不是说我可以逃脱。我对艾滋病毒的现实及其对我们的影响深思熟虑,但在某种程度上,我已将其定为上帝或至少是不可避免的,令人生畏的艰巨事物,以至于它推动了我的反应,是的,我的关系形式是的,我在另一个地方。

达内尔·摩尔主持了新的播客, 被看见,由哈雷(Harley)生产&公司,ViiV Healthcare和Darnell L. Moore。 

听并订阅 LGBTQ&A on 苹果播客Spotify, 要么 施蒂希 听听对摩尔的完整采访。情节每周二上映。 

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